Voyage en Histoires

Lors de la Fête du Livre du Bron qui aura lieu du 14 au 16 février, je vous conseille vivement de partir à la rencontre de Tatiana Arfel.


Tatiana Arfel est une auteure que la médiathèque suit depuis son premier roman L'attente du soir qui a été un coup de coeur pour les bibliothécaires mais aussi pour une grande partie de notre public. Ce roman est l'histoire de 3 personnages au bord du monde, 3 personnages qui, sans le savoir, vont mettre des années à se trouver, à se rejoindre et à s'offrir peut être enfin, une vie digne de ce nom, emplie d'amour et de tendresse : un clown blanc, directeur d'un cirque ; une femme grise parce qu'elle n'a jamais été regardée par ses parents;  le môme enfin, un enfant sauvage, qui s'est élevé tout seul sur un terrain vague et que les couleurs, la peinture vont sauver. Cela pourrait être un catalogue de misères, c'est une marche poétique, où les couleurs et les parfums, les sensations jouent un rôle essentiel.
 

Ensuite nous l'avons suivi avec son titre suivant Des clous. Dans ce roman, elle change totalement de sujet pour aborder le monde de l'entreprise. Human Tools est une entreprise internationale de services spécialisée dans la mise en place de procédures pour d’autres sociétés. Ou plutôt : Human Tools vend du vent très cher, très côté en Bourse et très discutable. Catherine, Rodolphe, Francis, Sonia, Marc, Laura travaillent pour Human Tools. Ils en sont les clous, ils valent des clous : employés non conformes, allergiques à la cravate ou aux talons hauts, trop intelligents, trop étranges, rêveurs ou aimables, trop eux-mêmes, simplement. Nos clous vont avoir, à un moment, le choix. Liberté vertigineuse : qu’en feront-ils ?



Cette année elle vient de sortir un troisième roman La deuxième vie d'Aurélien Moreau que la médiathèque n'a pas encore, mais qui devrait arriver dans les jours qui viennent. Dans le nouveau roman elle aborde encore un autre thème : peut-on devenir quelqu'un d'autre. Rentrer du travail sans même se souvenir du trajet. Monter revérifier qu'on a fermé la porte à clé. Regarder l'heure, l'après-midi est déjà là, où est donc passé le matin ? Et le week-end dernier, on a fait quoi déjà, rien ? Instants multiples où nous n'étions pas là. Où nous cachions-nous alors, derrière combien de murailles, combien d'écrans, est-ce du temps définitivement perdu, celui qui n'a pas été vécu ? Imaginons donc.
Chez Aurélien ces absences s'étendent à toute sa vie. Il n'y est jamais, ne se souvient de rien, sauve quelques faits sur des carnets. Pourtant du dehors, Aurélien a l'air normal. Même trop normal pour être normal, commère-t-on parfois. Normopathe, finalement, rien ne dépasse et des mots blancs. A moins qu'il n'y ait possibilité d'une deuxième vie, une chance cette fois d'y arriver. A naître dans son corps, sentir dans sa peau, à jouir, à goûter.
A trouver une langue à soi pour pouvoir raconter. Il faudra quitter son existence ancienne, renoncer au calme film noir et blanc et muet. Risquer de tout perdre, habitudes et tranquillité, pour ne pas expirer avant l'heure. Quitte, ou double.

Ce roman à plusieurs voix traite le thème de la ségrégation, au centre de nombreux romans, sous un angle original. L'auteure a su trouver les mots pour restituer la violence des émeutes et la difficulté pour les jeunes afro-américains d'aujourd'hui de trouver leur voie, eux qui ont le sentiment de n'être pour les autorités "que des statistiques". Avec son style percutant et agréable, Judith Perrignon donne vie à une petite dizaine de personnages. Parmi eux, elle fait la part belle à Mary Lee, la grand-mère, celle qui a connu les deux époques, celle de la ségrégation et celle des années 2000.
Ainsi, c'est un roman bien mené, bien pensé et bien écrit, un petit coup de coeur de la Rentrée littéraire 2013, que vous pouvez emprunter dès à présent à la médiathèque.

« Je pense toujours à cette rivière quelque part, avec cette eau qui coule vraiment vite. Et tous ces gens dans l’eau, qui essaient de se raccrocher les uns aux autres, qui s’accrochent aussi fort qu’ils peuvent, mais à la fin c’est trop difficile. Le courant est trop puissant. Ils doivent lâcher prise, se laisser emporter chacun de son côté. Je pense que c’est ce qui nous arrive, à nous. »

Ce livre touche un sujet vraiment particulier et dont on parle au final assez peu : le déni de grossesse.

Dans ce roman, nous découvrons Louise, une jeune fille parfaite, qui a des amies, de bonnes notes et tout ce que peut rêver une ado normalement constituée. Sauf qu’on découvre Louise alors qu’elle s’apprête à accoucher dans les toilettes de son lycée alors qu’elle même ne se savait pas enceinte, et qu’elle n’a jamais fait l’amour …

Nous découvrons Louise et son histoire à travers plusieurs personnages qui nous relatent les faits : ses parents, ses copains, le proviseur, la psy, Louise elle même … Cela donne une dynamique vraiment particulière au livre, car on découvre plusieurs points de vue, les questionnements que tous ont, mais appréhendés et formulés différemment.

En Islande, autour de l'An Mil....

C'est l'histoire de Leiv, jeune viking islandais, qui veut venger son père assassiné par Thornstein Gunarsson. Pour cela , il va embarquer sur le drakkar de Thornstein en partance pour le Groënland ; ce dernier est condamné à 3 ans d'exil pour son crime. Passager clandestin sur le navire, Leiv sera victime d'un naufrage et il sera alors recueilli par deux enfants Inuit, qui vont l'adopter, lui apprendre leur langue avant de le présenter à leur tribu.

Au travers de Narua et Apuluk, Leiv va être immergé dans un autre monde, un monde de paix, avec de vraies valeurs, sans commune mesure avec sa propre tribu. Leiv y découvrira les coutumes, l'art de la chasse, les dangers du froid glacial ; mais plus encore , il appréciera ce monde où règne l'humilité, le partage, l'absence totale de guerre et de violence.

Jorn RIEL nous propose une immersion dans le pays du grand froid et paradoxalement dans une communauté pleine de chaleur, "à la vie simple et digne", à tel point que l'on pourrait à l'instar de Leiv, questionner ainsi :

"Mais vous ne faites jamais la guerre ? demanda t-il ; "je ne comprends pas ce que tu veux dire" dit Apuluk. Il répéta le mot que Leiv avait prononcé en Islandais. "Ca veut dire quoi, la guerre ? ". Leiv réfléchit longuement (...) enfin, il dit : "la guerre , c'est l'absence de paix entre des gens. Certains veulent quelque chose qui appartient aux autres, et alors c'est la guerre. Et les gens continuent à se tuer jusqu'au moment où les forts gagnent". Narua ajouta : "On ne connait pas la guerre ici", dit-elle, "mais c'est peut-être parce que nous ne possédons pas grand chose. Tout ce que nous avons appartient à tout le monde, et on n'a pas la possibilité de vouloir quelque chose qui appartient à quelqu'un d'autre". (extr.)

Ce récit est aussi un immersion dans le conte, une invitation au voyage, parce que chez les Inuit, "on part en voyage quand on en a envie, et on revient quand le voyage est terminé" (extr.)

Mais alors pourquoi vouloir devenir un être humain , si on l'est déjà ? si l'aventure vous tente, mettez-donc le cap au Nord, et laissez-vous conduire : dépaysement garanti - un vrai retour aux valeurs essentielles.

NB : le terme Inuit provient du Inuktitut, qui est l'un des quatre grands ensembles dialectaux de la langue inuit, signifiant "humains, personnes".

Disponible à la Médiathèque "Côté jardin" .

Vidures est la représentation de la vie entre allégorie et réalité de l'Arménie, métaphoriquement représentée comme une énorme décharge, placée entre le cimetière et la capitale Erevan au pied du Mont Ararat. Dans ce terrible lieu de misère physique et morale habite une humanité dolente, chiffoniers désespérés et pittoresques, emplis de vie et de sagesse. Ils représentent le peuple arménien vital et positif qui s'oppose aux représentants corrompus et immoraux de la police et de l'administration de l'Etat.

Victimes prédestinées d'une société en décomposition, après plusieurs années d'immobilisme soviétique et, à l'ouverture d'une nouvelle ère de faux libre marché, ils ont encore la force de donner un petit mais néanmoins formidable espoir pour s'opposer aux forces du mal: l'amour d'autrui, le partage et la solidarité, ancien message de l'Arménie chrétienne...

Le roman dénonce de façon plus générale des vérités trop souvent oubliées de la barbarie et de la pauvreté dans le monde, des vérités que l'on a rarement l'occasion de lire.

C'est un récit choral, avec des intermèdes de choeurs de tragédie grecque, des dialogues mordants, des coups de théâtre presque épiques et l'espoir de ceux qui tentent de résister.
 

Il y a certains livres qui marquent bien longtemps après les avoir lus : des fleurs pour Algernon sont de ceux-là. Ecrit par Daniel Keyes, et destiné au départ à être une nouvelle. Elle est publiée dans la magazine The Magazine of the Fantasy et Science-Fiction en 1959. Elle est transposé en 1966 en roman, qui obtient le prix Nebula (prix de fantasy et de science-fiction américain) la même année. De multiples adaptations ont été faites de l'oeuvre que ce soit en film: Charly de Ralph Nielson en 1968, que des téléfilms, un spectacle ou une pièce de théâtre en 2012, mise en scène par Anne Kessler au studio des Champs Elysées.
Charly Gordon est un arriéré mental. Il travaille dans une boulangerie et suit en parallèle des cours de lecture et d'écriture à l'Université Beekman avec Miss Kinnian. Un jour, les docteurs Strauss et Nemur lui proposent une opération révolutionnaire et encore expérimentale, qui lui permettrait de démultiplier ses facultés mentales. Celui-ci accepte et l'opération se déroule avec succès. Charly est ensuite suivi par les médecins et rédige un journal intime où il consigne ses progrès fulgurants et ses difficultés à nouer des relations avec les autres.
Une oeuvre sensible, humaine sur l'intelligence, le développement humain et les conséquences psychologiques.

Fin juillet 1969 : l’homme se prépare à mettre le pied sur la lune. Dans la ville imaginaire de Magina, au cœur de l’Andalousie, un jeune garçon se passionne pour l’aventure spatiale…
Comme les astronautes prisonniers de leur capsule avant d’affronter un monde lunaire peut-être plein de périls, le jeune héros qui n’a pas encore accompli sa mue se sent entouré de dangers et se réfugie dans ses rêves, ses lectures, son monde à lui. Il déborde de désirs inassouvis, découvre le plaisir solitaire et éprouve un immense malaise car il ne se sent à sa place nulle part : ni au sein de sa famille de paysans pauvres, ni parmi ses condisciples issus pour la plupart de familles aisées.
Autour de lui, la ville de Magina se trouve elle aussi au seuil d’une ère nouvelle : le franquisme sclérosé se décompose peu à peu, télévision et machines à laver font une apparition encore timide, les fantômes du passé s’estompent, les vieilles structures de la société se craquèlent...

En plus une interview très courte de l'auteur:

Rien ne s'oppose à la nuit, c'est l'histoire d'une femme qui écrit sur sa mère quelques temps après son suicide. Elle revient sur son enfance dans une famille nombreuse, avec les joies, les peines et les profondes douleurs qui rythment le quotidien. Elle revient également sur sa relation avec sa mère souvent en dents de scie car celle-ci fleurte et plonge dans une folie profonde. C'est avec justesse qu'elle conte des anecdotes, qu'elle exprime ses nombreuses tentatives pour parvenir à comprendre le dernier geste de sa mère. Un livre qui touche, qui ébranle par la sincérité, la pudeur et l'opiniâtreté de Delphine de Vigan.
Cela va s'en dire que ce livre est disponible à la médiathèque, mais je vous conseille de le réserver!

Cette enquête de l’inspecteur Chen Cao va le mener de Shanghaï à Pékin pour enquêter sur la vie privée… du Président Mao. En effet la direction du Parti, affectée par le succès du livre de Li Zhisui, le médecin de Mao, qui donnait sur la vie privée de l’ancien Timonier nombre de détails croustillants, craint un nouveau scandale. La petite fille d’une ancienne danseuse et maîtresse de Mao s’est enrichie brusquement ; n’y a t-il pas un nouveau livre en préparation ? La Sécurité intérieure est sur l’affaire mais on demande à l’inspecteur Chen d’intervenir avec doigté. Dans ce roman, Chen est aidé par ses amis et des soutiens très divers : hommes politiques, entrepreneur lié aux triades, famille de son adjoint Yu… La guerre des polices n’est plus vraiment un problème. Comme dans les romans précédents, il sait réussir dans le système et n’hésite plus à utiliser certaines des armes que la morale réprouve : enveloppes, cadeaux et invitations fastueuses, chantages. C’est pourquoi il hésite à s’engager avec son amour de jeunesse, fille d’un grand dignitaire…

Pierre Rotko est grand reporter. Lorsque son père lui confie, après des années de silence, l'histoire de sa famille, il éprouve comme un sentiment de défaite. Cette histoire, c'est d'abord celle de ses grands-parents, Franz et Elena, des juifs russes assassinés par les nazis à Stavropol lors de l'invasion de l'Union soviétique. C'est aussi celle de l'exil de son père, en France, en 1953. Désormais, Pierre sait qu'une page de sa vie, la page du silence et du déni, s'est définitivement tournée. Il quitte travail et amie pour entreprendre des recherches, compulser des dizaines d'ouvrages, noircir des carnets. Pour qu'enfin son histoire lui appartienne. C'est dans cette fièvre que son "démon" se manifeste, comme une voix qui lui parlerait, la voix muette de Franz et Elena. Pierre veut faire lui-même l'expérience des abandonnés de l'Histoire. Et c'est à Grozny plutôt qu'à Stavropol que Pierre décide de se rendre. Grozny, ville en guerre dans une Tchétchénie écrasée une fois de plus sous la botte russe, et qui se révèle tragiquement parfaite pour vivre l'expérience de la désolation.